这次的新冠疫情，冲击全球，影响深远。

不同的体制和文化，都对此做出了不同的回应。在应对相同的挑战和问题时，不同的文化和价值观可能体现出不同的应对。

目前，我国国内疫情防控工作进展良好，当前的工作重点为——外防输入、内防反弹。

(图片来自央视新闻)

新增确诊病例中，大部分为境外输入病例。4月11日0-24时，黑龙江省新增境外输入疑似病例3例（均从俄罗斯输入），新增境外输入确诊病例21例，均为中国籍，从俄罗斯输入。上海报告52例境外输入性新冠肺炎确诊病例。新增治愈出院3例，其中来自英国2例，来自美国1例，无新增本地新冠肺炎确诊病例。

(图片来自新浪新闻)

同时，国外的疫情很不容乐观，据世卫组织数据，截至欧洲中部时间4月11日10时（北京时间4月11日16时），全球确诊新冠肺炎1610909例（新增89657例），死亡99690例（新增6892例）。其中疫情最为严重的欧洲区域已确诊839257例（新增39561例），死亡70565例（新增4352例）。

（图片来源央视新闻）

如今，新冠疫情已经蔓延至全世界，成为一场全人类的斗争。但是不同国家民众对待疫情的态度和采取的行动却大相径庭，比如：

关于“戴or不戴口罩”的问题

随着病情的扩张，在东方文化圈，如中国、韩国和日本....大家外出都戴着口罩，街上出现一个不戴口罩的人，那绝对成为了人民避之不及的存在；而在西方国家，如意大利、法国、英国和美国，大家都比较抗拒戴口罩，街上出现一个戴口罩的人，那才是大家躲避的对象。这种差异源自东西方民众对于戴口罩的动机的理解不同。东方人戴口罩的目的更多地是为了防止被感染，而西方人则认为只有生病的人才需要戴口罩。也就是说，西方人认为戴口罩是为了防止感染他人，而东方人认为戴口罩是为了防止被他人感染。于是，在西方社会里，最先戴上口罩的那个人，容易会被其他人用惯性思维认定是这个人出了问题，而这个“出格”的个体，就会被当作病人看待。详情请观看以下视频：关于口罩的一切（http://t.cn/A6ZToKR5）

(图片来自微博)

但随着疫情的蔓延，特别是此次疫情病毒极高的传播性，呼吁戴口罩的声音已经开始在欧洲重点疫区响起，改变正在悄悄发生，越来越多的民众开始带上口罩……其实面对这场全人类的战疫，戴口罩不仅可以保护自己，还是一种对他人尊重和社会负责，所以，我们还是要因势而变，改变我们对诸如戴口罩等行为的习惯化认识。让我们一起戴上口罩抵御病毒的侵袭

囤货行为

随着疫情的蔓延，不同国家都出现了囤货行为，全球多地出现抢购热潮……美国、英国、加拿大居民也开始囤货，甚至还有网络信息表明有澳大利亚人更是为了卫生纸不惜大打出手……这不禁让中国的小伙伴们满脑袋挂满了问号，灾难和疫情面前的恐慌可以理解，囤米囤面囤午餐肉也是人之常情，但囤卫生纸是为何？有专家分析西方人囤积卫生纸的原因，一个是心理安慰，另外卫生纸体积很大，所以放卫生纸的地方几乎是超市货架里最容易空出来的地方，非常容易给人造成已经抢购一空的错觉！

（图片来自微博）

对待疫情的态度

中国在面对新冠疫情时，很自然的把它当成了升级版的SARS来对待，所有的应对措施都遵循这个逻辑，随着疫情发展应对措施也在一直升级。而大部分的西方国家则是将流感作为参照物，所以他们很自然地就把新冠当成了大号流感。那既然西方的参照物是大号流感，那比较流感往年的感染和死亡病例，再加之此次疫情又多为老年人遭殃的实际情况，西方社会中主流存在的“优胜略汰”的思维模式，便悄悄的占据了一部分人的思想。但是中国人的传统观念中亲人占据着很重要的地位，所以在我们华人的眼中，家人的健至关重要。这并不是说西方人不注重家人的健康，只是相对来说东方传统更重视亲人之间的连带关系。

此外，面对此次疫情，很多声音会把不戴口罩、参加马拉松等大型活动和“不怕死”联系在一起，但西方人真的不怕死吗？其实不然，只是东西方对待生死的态度有所不同。特别是中国人在面对生死这个问题时，往往会把各种能让死亡几率降到最低的各种方法进行尝试，然后再考虑“听天由命”这个选项，要先“尽人事，再听天命”。但西方国家更奉行的是自然选择，适者生存，持有以川普为代表的这样一种思维在西方社会不在少数。

（图片来自网络）

和前面提到过的“优胜略汰”的思维模式类似，西方人会认为坚持运动、努力的提高身体素质，是自己可以选择的努力生存在这个世界的方法。至于外界的疫情和灾难，该来的总是要来，而弱者自然会按照一定比例被淘汰。这和我国推崇的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的传统理念截然不同。

“我们为什么不一样？”

为什么会出现上述这些差异呢？那么我们就要聊一聊文化差异了。

西方国家（以美国为例）崇尚个人主义，强调个人的目标和价值。比如，“我们都不会去麻烦父母之外的人，就算是父母，我们也各自生活。”此外在我们所熟知的美国大片里，渲染的也常常是个人英雄主义。他们追求的社会大同观念是：人不犯我，我不犯人。人与人之间的独立界线分明，因此疫情在全球蔓延的期间，我们常常可以看到西方民众拒绝佩戴口罩的新闻，可能就是“口罩诚可贵，生命价更高，若为自由故，两者皆可抛的缘故”。

我们以中国文化圈为代表的东方文化则强调家族和集体。我们可以四世同堂，相互扶持一起生活。孔子说：仁者，爱人。每个人都需要遵守社会道德、每个人都互敬互助，并互相监督，和谐社会就大成了。我们至古重爱，重仁。在过年前夕，国家号召全民戴口罩和呼吁全民自我隔离，绝大部分民众是支持并遵守的，这可能就是我们崇尚的“人人为我、我为人人”的观点了，因为我们是一个集体，集体中的每个人都起着重要的作用。之前在微博上很火的一个视频《我姥爷不要我了》，让人在捧腹之余，不禁思考，正是由于我们每个人都是一块砖，所以才有了现在初步取得胜利的健康之墙。另外还有，中国总是被最勇敢的人保护着，总有一些人在为着绝大多数人的安全而逆行，众人拾柴火焰高，这也是此次疫情防控能取得胜利的原因。

国内疫情逐渐得到控制，国外疫情却日益严峻。截至4月11日，美国的新冠病毒感染人数已达到49万例。此前美国疾病控制与预防中心(CDC)曾不建议普通民众佩戴口罩来预防新冠肺炎，特朗普也在在多个场合强调戴口罩是一个自愿行为。透过这样的举措，反映出美国公众的普遍心态：健康是个人的选择，健康是个人的责任。这一现象与美国的个体主义文化特征是有密切关系的。过度强调隔热自由的文化给美国公众塑造了一种高度个人主义的健康观，而这种健康观对公众的健康和公共卫生政策的实施造成了诸多的负面影响。

有新闻报道说，在疫情期间，当地方的公共卫生官员发布一些限制条令时（例如关闭娱乐场所），大量的美国群众反而会涌入娱乐场所。此时，个体主义文化使个体愈加意识到新冠病毒正在威胁我们做事的自由，因此便产生对抗心理。当整个国家的文化氛围都赞同这种个体权利时，公共卫生政策便难以实施。

这其实就是个人主义和集体主义文化的区别。个人主义‒集体主义是指社会对于个人成就以及人际关系的认可程度,其大小可通过个人主义指数(IDV)来测量。这一指数的数值越大,说明社会的个人主义倾向越明显,即社会中更注重个性以及个人权利,如美国;反之，数值越小,则说明该社会的集体主义倾向越明显,表明该社会更强调个体之间联系的紧密性,如日本和亚洲大多数国家^[1]。

纵观中国的疫情“阻击战”，在习总书记的亲自指挥下，武汉封城，全国各地居民居家隔离，即使是在农历新年，由于疫情的严峻，绝大多数中国人都自觉地待在家里，每个中国人都在为全国的抗疫战役做出自己的一份贡献。中国人已大局为重，宁可“舍小家，为大家”，这种精神正是集体主义特征的发扬，这一特征是疫情防控期间我国公共卫生政策奏效的重要条件。疫情防控需要以社会安全为重的大局意识，这也是为了使每个国民身处健康的环境之中。个体可以将自己的需求与他人、社会的需求更好的进行统一，这意味着每个个人免于感染病毒的需求其实是与国家更好的遏制疫情蔓延的需求是一致的。意识到这一点，每个个体能为疫情局势做出更大的贡献。只有当全球疫情抑制之时，才是身处地球上的每个人不受新冠病毒威胁之时。

中国和西方人的思维模式本就有着根深蒂固的差别，面对疫情的不同态度也就成了显而易见的事实。 但无论大家的出发点是什么，走的路又是什么，最终的目的都还是只有一个，那就是尽量减少民众的恐慌，并抑制病毒的进一步扩散。

病毒是全人类共同的敌人，只有各国人民携手共抗疫情才能最终胜利！“和而不同”，不同国家地区互通有无，携手共进，定能度过这次难关，取得抗击疫情的胜利。

参考文献：

[1]阿不来提江, 刘扬, 朱晓睿, 郑蕊, 梁竹苑, 饶俪琳,李纾. (2015). 自我对跨期决策的影响——基于个人-集体主义文化视角.心理科学进展,23(11), 1981-1990.

作者：曹敏 何昭睿 刘国凤 王汀雨 牛更枫

单位：华中师范大学心理学院

审稿人：刘勤学